Diferentes medios de comunicación escrita, Radial y televisiva, han destacado lo mítico de las lagunas y los poderes de sanación que se les da.  La práctica de la "brujería" o "curanderismo" como le llaman otros, es tan antigua como la población misma que puebla el Carmen de la Frontera. Visitantes ilustres como Antonio Raymondi, Humboldt, entre otros extranjeros y también escritores propios, han descrito las bondades de este prodigio de la naturaleza.

Los beneficios curativos que se le otorga a las Huaringas, no solo es a sus lagunas, es su variada y original flora, cuyos valores curativos son conocidos por los "brujos" o "maestros" de la región y de otras localidades del país y del extranjero, que concurren a las Huaringas para iniciarse en los ritos y perfeccionarse en el curanderismo.

Son muchas las historias que cuentan sobre las propiedades misteriosas y curativas de las Huaringas. El ritual o “mesada”, comprende el baño en las aguas de las lagunas, que debe asumir todo el mal del cuerpo y del alma y dotarle de nuevas energías. El florecimiento es el complemento de "la mesada" que realiza el brujo en un lugar diferente a las lagunas, casi siempre cerca a sus viviendas. A veces el baño en las lagunas es primero y después en la “mesada".

Ramon Ojeda Guerrero (Maestro Herbolario y Curandero de las Huaringas)

EL ACTO CEREMONIAL

El acto ceremonial, tiene dos partes, el baño y florecimiento en las propias aguas, para lo cual "el brujo" procede a ubicar en una parte de la orilla de la laguna, sus aparejos que constan de piedras sagradas, artes metálicos, conchas, espadas, varas, cañazo, agua florida, etc, que sirven para el florecimiento de los enfermos o visitantes. Después del baño, se realiza un acto de limpieza de todos los males del cuerpo y del alma, utilizando espadas, varas de membrillo, procediendo el visitante a saltar y despercudirse de los males aires que lo aquejan.

En el baño se recomienda que se haga por reiteradas oportunidades, con la finalidad que el efecto sea mayor. En una primera vez, el agua es gélida que contrasta con el medio ambiente, pero al salir, el frío que puede acobardar a ciertos visitantes se aleja y más bien existe una sensación de calor y de nuevas energías que ingresan al cuerpo.

De igual manera, para la limpieza, los curanderos recomiendan que el visitante, realice movimientos que extraigan los malos vientos, repitiendo mentalmente todos los deseos que lo hayan llevado hacia las lagunas.

Singular e inigualable es la experiencia que vive alguien que visita las Lagunas de las Huaringas, uno por el hermoso paisaje que se observa que nos sumerge en un mundo alejado de toda contaminación, de tal manera que incluso hasta el aroma que se respira es de una naturaleza diferente a las vivencias de contaminación de las urbes. 
El retorno hacia Salala, Sapalache y/o otros caseríos, donde vive "el brujo", se inicia a partir de las dos o tres de la tarde, para llegar al lugar aproximadamente a las seis de la tarde, descansar y prepararse para la segunda parte del ceremonial.
En la noche, se realiza "la mesada", y que se le conoce así, por la distribución que se hace de todos los artes y/o materiales que usa el "brujo", como espadas, conchas, piedras preciosas, metales, varas de membrillo, tabaco, se conjugan con los perfumes, azúcar blanca, limas, que debe llevar el interesado. A decir de los "maestros", cuanto mayor cantidad de perfumes se lleve es mejor, para el acto de florecimiento.

Al iniciarse la ceremonia, "el brujo", reza según oraciones que sólo él conoce y que forma parte de los misterios del rito. Posteriormente consume el San Pedro o "huachuma", que es un alucinógeno que permite ingresar en trance. Ya en trance el "brujo" llama a cada uno de los participantes y formula preguntas, da a conocer sus videncias, según los factores que hayan influido en el paciente.

 También se realiza la limpieza con varas de membrillo y de metal, repitiéndose el rito de las lagunas. En la "mesa" también se "singa" el tabaco, como parte de la limpieza del cuerpo y del alma. Al "singar" por las fosas nasales, el alcohol mezclado con tabaco cruza las vías nasales causando vómito, recomendable, según los "brujos", para que salgan todas las impurezas del cuerpo.

Ciertos "brujos" realizan sus ritos ceremoniales en sus viviendas y al culminar el acto prefieren recibir los primeros rayos solares para dar el arranque y/o levantar "la mesada".

Si usted desea visitar las Huaringas, concurra pero vaya con fe y respeto a las costumbres y tradiciones que se guardan celosamente a través de los siglos. Es la mejor garantía de hacer placentera su experiencia de viajero.

Algunos curanderos del Distrito:

- Florentino García (Q.E.P.D) "Maestro de Maestros".
- Sebastián Camisán Mera
- Roman Ojeda Guerrero
- Agustín Chasquero
- Juan Manual Melendrez
- Antolín Melendrez Jaramillo
- Gilberto Correa Zurita
- entre otros...